Section 1ID=1: Aufbau und Vorbereitung der Ritualzelte

1 [… …]… …[… … w]aḫnuwa[nzi]to turn:3PL.PRS 2 […] 3 GIŠZA.LAM.GARḪI.A=matent:D/L.PL(UNM)=CNJctr ŠA GADAlinen cloth:GEN.SG and[ainside:PREV;
therein:ADV;
:POSP …] 4 […]… GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:ACC.PL(UNM) ḫalziššatt[ari]to call:3SG.PRS.MP 5 […]…[…] 6 [EGIR?‑pa?]=maagain:ADV=CNJctr nammathen:CNJ arḫayanapart:ADV 1‑NU‑TIMset:NOM.SG(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM) 7 [KÁ‑ŠU;
:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG n]a[š]šuor:CNJ IŠ‑TU GIŠwood:ABL;
wood:INS našmaor:CNJ IŠ‑TU GIreed:ABL;
reed:INS andainside:PREV;
therein:ADV waḫnu[anzi]to turn:3PL.PRS 8 A‑NA LÚMEŠman:D/L.PL URUlallupiya=kan:GN.GEN.SG(UNM)=OBPk kuwapisomewhere:INDadv Ú‑NU‑TEMEŠ‑Š[U‑NU]tools:NOM.PL(UNM)_DEM2/3.GEN.PL andaninside:PREV kittarito lie:3SG.PRS.MP 9 GIŠḫūḫupal=z(a)cymbals:ACC.SG.N=REFL Ú‑NU‑TEMEŠ‑ŠU‑N[U]tools:ACC.PL(UNM)_DEM2/3.GEN.PL kuitwhich:REL.ACC.SG.N ḫalziššanzito call:3PL.PRS.IMPF 10 nu=šmaš=kanCONNn=PPRO.3PL.DAT:=OBPk GIŠḫūḫupa[lcymbals:NOM.SG.N ] kuwapisomewhere:INDadv andaninside:PREV kittarito lie:3SG.PRS.MP 11 n=atCONNn=PPRO.3PL.N.NOM Š[U.NÍGI]N?sum:NOM.SG(UNM) 6six:QUANcar TA‑PALpair:NOM.SG(UNM) GIŠZA.L[AM.GARḪI.A]tent;
tent:GEN.PL(UNM);
tent:NOM.PL(UNM) 12 nuCONNn ŠA GADAlinen cloth:GEN.SG GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM) 13 andan=kaninside:ADV=OBPk kuedašwhich:REL.D/L.PL A‑NA GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL ḫalzišatarito call:3SG.PRS.MP 14 n=at=kanCONNn=PPRO.3PL.N.NOM=OBPk apēdāšhe:DEM2/3.D/L.PL GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM) aniyawašto carry out:VBN.GEN.SG munnanda:PTCP.NOM.PL.N 15 Ú‑UL=(š)maš=at=kannot:NEG=PPRO.3PL.D/L=PPRO.3SG.N.NOM=OBPk tukkarito be seen:3SG.PRS.MP

1 […]…[… w]ende[n sie.] 2 […] 3 In die Zelte aus Tuch aber hin[ein …] 4 [… wird …] Zelte genann[t.] 5 […]…[…] 6 [Wieder? ist] aber abseits noch ein Zelt. 7 [Seinen Eingang] umwin[det man en]tw[ed]er mit Holz oder mit Rohr. 8 Worin d[ie] Geräte für die Leute aus Lallupiya liegen, 9 (und zwar) ihr Gerät, das man ḫuḫupal-Instrument nennt, 10 worin (also) ihr ḫuḫupal-Instrumen[t] liegt, 11 (das sind) i[nsgesam]t? sechs Zelte. 12 Es (sind) Zelte aus Tuch. 13 In den Zelten, in die hinein gerufen wird, 14 in jenen Zelten sind sie (als Geräte) der Ritualhandlung verborgen. 15 Sie sind für sie nicht sichtbar.

Section 2ID=2: Verweis auf Tore an den Zelten

16 n=aštaCONNn=OBPst aniyauwarto carry out:VBN.NOM.SG.N kuedašwhich:REL.D/L.PL A‑NA 4four:{b → D/L.PL}:QUANcar;
four:D/L.PL TA‑PALpair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM);
tent:GEN.PL(UNM) andaninside:POSP kišarito become:3SG.PRS.MP 17 n=aštaCONNn=OBPst kuedaššaeach:INDFevr.D/L.PL A‑NA 1‑NU‑TIMset:D/L.PL GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) 2two:QUANcar (B: 4four:QUANcar) TA‑PA[L?]pair:NOM.PL(UNM) KÁḪI.Adoor:GEN.PL(UNM);
door;
door:NOM.PL(UNM) iyantato make:PTCP.NOM.PL.N 18 n=at=kanCONNn=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk kezzathis:DEM1.ABL IŠ‑TU KÁḪI.Adoor:ABL andainside:PREV pānzito go:3PL.PRS 19 kēz=ma=at=kanthis:DEM1.ABL=CNJctr=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk KÁ‑azdoor:ABL parāout (to):PREV pānzito go:3PL.PRS

16 An den vier Zelten, in denen die Ritualhandlung geschieht, 17 sind an jedem einzelnen Zelt zwei (B: vier) Tore errichtet. 18 Durch das eine Tor geht man hinein, 19 aus dem anderen Tor geht man hinaus.

Section 3ID=3: Angabe der Zelteinrichtung je nach Ritualherr

20 nuCONNn mānas:CNJ 2‑uštwo together:QUAN:ACC.PL LUGALking:ACC.SG(UNM) MUNUS.LU[GAL=y]aqueen:ACC.SG(UNM)=CNJadd aniyanzito carry out:3PL.PRS 21 nu=ššanCONNn=OBPs A‑NA 2two:{a → D/L.SG} {b → D/L.PL} {c → ALL}:QUANcar;
two:D/L.PL TA‑PALpair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM);
tent:GEN.PL(UNM) kuedaššaeach:INDFevr.D/L.PL A‑NA 1‑NU‑TIMset:D/L.SG GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) 2two:QUANcar GUNNIḪI.Ahearth:ACC.PL(UNM) ŠA LUGALking:GEN.SG MUNUS.LUGAL=yaqueen:GEN.SG(UNM)=CNJadd andaninside:PREV iyanzito make:3PL.PRS 22 A‑NA 2two:{a → D/L.SG} {b → D/L.PL} {c → ALL}:QUANcar;
two:D/L.PL TA‑PALpair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.A=ma=kantent:D/L.PL(UNM)=CNJctr=OBPk NA₄ḫuwaši=yacult stele:ACC.PL.N=CNJadd andaninside:PREV ŠA LUGALking:GEN.SG MUNUS.LUGAL=yaqueen:GEN.SG(UNM)=CNJadd tittanuwanzito place:3PL.PRS 23 man=šmašas:CNJ=PPRO.3PL.D/L (B: E[GIR‑an‑d]a‑maafterwards:ADV=CNJctr) DUMUMEŠ.LUGAL=[m]aprince:NOM.PL(UNM)=CNJctr katti=šmibei:ADV=POSS.3PL.D/L 24 nuCONNn kuedaniyaeach:INDFevr.D/L.SG 1‑edanione:QUANcar.D/L.SG [ant]uḫšihuman:D/L.SG 1one:QUANcar GUNNIhearth:NOM.SG(UNM) 1one:QUANcar NA₄ḫūwaši=ya:NOM.SG.N=CNJadd ḫante=ššiforehead:D/L.SG=POSS.3SG.D/L.SG 25 n=atCONNn=PPRO.3PL.C.NOM [maš]iēšhow(ever) many:NOM.PL.C antu[ḫš]išhuman:NOM.PL.C 26 GUNNIḪI.A‑a=šmašhearth:NOM.PL(UNM)=PPRO.3PL.D/L NA₄ḫuwaši=yacult stele:NOM.PL.N=CNJadd [ap]eniššuwantasuch:NOM.PL.N iyanto make:PTCP.NOM.SG.N

20 Wenn man König un[d Kön]igin zu zweit behandelt, 21 stellt man in zwei Zelten in jedes einzelne zwei Herde, des Königs und der Königin, her. 22 In beiden Zelten aber stellt man auch Kultstelen des Königs und der Königin auf. 23 Wenn (B: An[schließen]d aber) aber ihre Söhne bei ihnen (sind), 24 (steht) vor jeder einzelnen Person ein Herd und eine Kultstele. 25 Wieviele Personen es (sind), 26 ebenso viele Herde und Kultstelen sind für sie gemacht.

Section 4ID=4: Hinweis auf Nutzung der Zelte am ersten und zweiten Ritualtag

27 [an]iyattaš=mawork:GEN.SG=CNJctr 4four:QUANcar TA‑PALpair:NOM.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM) kuitwhich:REL.NOM.SG.N 28 n=at=kanCONNn=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk [ḫa]ntezziforemost:D/L.SG UD!‑[t]iday:D/L.SG aniyawanzito carry out:INF A‑NA 2two:{a → D/L.SG} {b → D/L.PL} {c → ALL}:QUANcar;
two:D/L.PL TA‑PALpair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) [and]aninside:PREV pānz[i]to go:3PL.PRS 29 [l]ukkatta=ma=at=kanthe (next) morning:ADV=CNJctr=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk I‑NA UDday:D/L.SG 2KAMtwo:QUANcar [na]mmathen:CNJ damēdašother:INDoth.D/L.PL A‑NA 2two:{a → D/L.SG} {b → D/L.PL} {c → ALL}:QUANcar;
two:D/L.PL TA‑PALpair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) andaninside:PREV [p]ānzito go:3PL.PRS 30 apedaš=ma=at=kanhe:DEM2/3.D/L.PL=CNJctr=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk ḫantezyašforemost:GEN.SG UD‑ašday:GEN.SG A‑NA 2two:{a → D/L.SG} {b → D/L.PL} {c → ALL}:QUANcar;
two:D/L.PL TA‑PA[L]pair:D/L.PL(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) andaninside:PREV Ú‑ULnot:NEG pānzito go:3PL.PRS 31 […]… …[…]… 32 n=atCONNn=PPRO.3PL.N.ACC;
CONNn=PPRO.3SG.N.ACC arḫaaway from:PREV warnuwanzito burn:3PL.PRS 33 [ḫalz]išša[nz]i=ma=kanto call:3PL.PRS.IMPF=CNJctr=OBPk kuedašwhich:REL.D/L.PL ŠA GADAlinen cloth:GEN.SG A‑NA GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL [and]aninside:PREV 34 n=a[t?CONNn=PPRO.3SG.N.NOM 1]‑NU‑TIMset:NOM.SG(UNM) GIŠZA.LAM.GARḪI.A=pattent:NOM.PL(UNM)=FOC 35 n=aštaCONNn=OBPst kuitma[nwhile:CNJ ani]ūrmagic ritual:NOM.SG.N [karapt]arito lift:3SG.PRS.MP 36 LUGAL=ma=kanking:NOM.SG(UNM)=CNJctr=OBPk MUNUS.LUGAL=yaqueen:NOM.SG(UNM)=CNJadd apēdaš=p[athe:DEM2/3.D/L.PL=FOC A‑NA GIŠZA.LAM.GARḪI.]Atent:D/L.PL anda:POSP šeškettarito sleep:3SG.PRS.MP.IMPF 37 [… ]… GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM) 38 LUGAL‑uš=kanking:NOM.SG.C=OBPk MUNUS.LUGAL=š[aqueen:Königin:NOM.SG.C=CNJadd kuedašwhich:REL.D/L.PL GIŠZA.LA]M.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) aniyawanzito carry out:INF ḫantezziforemost:D/L.SG [UD‑tiday:D/L.SG appanz]ito seize:3PL.PRS 39 n=aštaCONNn=OBPst apēdašhe:DEM2/3.D/L.PL [GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) aniū]rmagic ritual:NOM.SG.N andainside:PREV kiššanthus:DEMadv ḫand[a]nto arrange:PTCP.NOM.SG.N 40 [… a]niyanzito carry out:3PL.PRS 41 n=aštaCONNn=OBPst apēdašhe:DEM2/3.D/L.PL [… …]…=pat iyanzito make:3PL.PRS

27 Was die vier Zelte der [Rit]ualhandlung (betrifft), 28 (so) geh[t] man am [er]sten Tag in zwei Zelte für die rituelle Handlung [hin]ein. 29 Am nächsten Morgen, am zweiten Tag, [g]eht man [da]nn in die anderen zwei Zelte hinein. 30 In jene zwei Zelte des ersten Tages aber geht man nicht hinein. 31 […]… […]… 32 und verbrennt sie. 33 Das Zelt aus Stoff, in das man aber hinein [r]uf[t], 34 (ist) genau [ein] Zelt. 35 Solange [das Ri]tual [vollzog]en wird, 36 schlafen König und Königin [in] ge[nau] jenem [Zel]t. 37 […]… Zelte […]. 38 In den [Zelt]en, in denen König und Königin am ersten Tag rituell zu handeln [beginne]n, 39 ist [das Ritua]l folgendermaßen vorbereitet. 40 [… sie … be]handeln, 41 machen sie […] genau in jenen […].

1 n=a[tCONNn=PPRO.3SG.N.ACC;
CONNn=PPRO.3PL.N.ACC …] danz[i]to take:3PL.PRS 2 […] 3 akuwanz[i]to drink:3PL.PRS 4 […] D10Storm-god:DN.ACC.SG(UNM);
Storm-god:DN.D/L.SG(UNM);
Storm-god:DN.NOM.SG(UNM) URUištanu[wa:GN.GEN.SG(UNM) …] 5 namma=at=kanthen:CNJ=PPRO.3PL.C.NOM=OBPk GIŠ[… …] parāout (to):PREV uwan[zi]to come:3PL.PRS 6 […] kattaunder:PREV tarnan[zi]to let:3PL.PRS 7 […] warnuwa[nzi]to burn:3PL.PRS 8 maḫḫa[nas:CNJ …] 9 we‑[… …] 10 …[… …] Textlücke

1 Ma[n] nimmt es, […] 2 […] 3 Man trink[t]. 4 […] Wettergott von Ištanu[wa …] 5 Ferner kommt man […] heraus. 6 […] lässt man hinab. 7 […] verbrennt man. 8 Sobal[d …] 9 …[…] 10 …[…] Textlücke

Section 5ID=5: Fragmentarisch; vermutlich Ritualhandlungen in Zelten

42 [… ]‑an aniyanzito carry out:3PL.PRS 43 n=aštaCONNn=OBPst [… …‑z]i 44 mānas:CNJ LUGALking:NOM.SG(UNM) MUNUS.LUGALqueen:NOM.SG(UNM) DUMUMEŠ.LUGAL=yaprince:NOM.SG(UNM)=CNJadd [… …]‑zi 45 n=at=k[anCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk;
CONNn=PPRO.3PL.N.ACC=OBPk …] antuḫšišhuman:NOM.PL.C [… Z]A.LAM.GARḪI.Atent:NOM.PL(UNM);
tent:ACC.PL(UNM);
tent:GEN.PL(UNM);
tent:D/L.PL(UNM);
tent:ALL(UNM);
tent:ABL(UNM);
tent:INS(UNM) 46 [… …]‑wanduš 47 [… …]… NA₄ḪI.Astone:NOM.PL(UNM);
stone:ACC.PL(UNM);
stone:GEN.PL(UNM);
stone:D/L.PL(UNM);
stone:ALL(UNM);
stone:ABL(UNM);
stone:INS(UNM);
stone:VOC.PL(UNM) 48 [… …]… 49 [… …]‑ma 50 […] 51 […] 52 [… …]‑ḫimaš 53 […] 54 [… …]‑kan 55 [… …]‑wan=pat 56 [… …]‑a 57 [… …]… 58 [… …‑t]ari 59 […] 60 [… …]‑teš Textlücke

42 […].. behandeln sie 43 und […]-en. 44 Wenn König, Königin und Prinzen [… …]-en, 45 und es […] Personen [… Z]elte […] 46 […]… 47 […]… Steine 48 […]… 49 […] aber 50 […] 51 […] 52 […] … 53 […] 54 […]… 55 […]… genau 56 […]… 57 […]… 58 […]-t es. 59 […] 60 […]… Textlücke

Section 6ID=6: Fragmentarisch; eventuell Beschreibung eines Ritualschauplatzes

61 [… GUN]NIḪI.Ahearth:NOM.PL(UNM);
hearth:ACC.PL(UNM);
hearth:GEN.PL(UNM);
hearth:D/L.PL(UNM);
hearth:ALL(UNM);
hearth:ABL(UNM);
hearth:INS(UNM);
hearth:VOC.PL(UNM) …[…] 62 [… G]UNNIḪI.Ahearth:NOM.PL(UNM);
hearth:ACC.PL(UNM);
hearth:GEN.PL(UNM);
hearth:D/L.PL(UNM);
hearth:ALL(UNM);
hearth:ABL(UNM);
hearth:INS(UNM);
hearth:VOC.PL(UNM) i‑[… …] 63 […] AN.NAtin:GEN.SG(UNM) a[r‑…] 64 1?one:QUANcar …[…] andatherein:ADV …[… ant]uḫšišhuman:NOM.PL.C […] 65 …‑nieš šuwāntešfull:NOM.PL.C;
full:ACC.PL.C […] 66 ŠA 1one:QUANcar GUNNIhearth:GEN.SG(UNM) ŠA AN.NAtin:GEN.SG … […] 67 nuCONNn kue[d]aniyaeach:INDFevr.D/L.SG A‑NAto:D/L.SG;
to:D/L.PL …[… …] EGIR‑paagain:ADV ḫandānto arrange:PTCP.NOM.SG.N 68 nuCONNn 6six:QUANcar […] ŠÀ.BAtherein:ADV 1one:QUANcar GAGpeg:NOM.SG(UNM) KÙ.BABBARsilver:GEN.SG(UNM) ŠA 3three:{a → GEN.SG} {b → GEN.PL}:QUANcar;
three:GEN.SG G[ÍNshekel:GEN.SG(UNM) … Š]A 2two:{a → GEN.SG} {b → GEN.PL}:QUANcar;
two:GEN.SG GÍNshekel:GEN.SG(UNM) 69 n=atCONNn=PPRO.3SG.N.NOM;
CONNn=PPRO.3SG.N.ACC;
CONNn=PPRO.3PL.N.NOM;
CONNn=PPRO.3PL.N.ACC;
CONNn=PPRO.3PL.C.NOM N[A₄… …] … […] 70 … kuie‑[… …] … 71 nuCONNn ša‑[… …] 72 … 1one:QUANcar …[… …] 73 [… …]… …[… … …]…[… …] 74 [… …]…[… …] Textlücke

61 […He]rde …[…] 62 [… He]rde …[…] 63 […] aus Zinn …[…] 64 1? …[…] darin …[… Pers]onen […] 65 … gefüllte […] 66 […] eines Herdes aus Zinn […] 67 Zu jedem […] ist […] wieder zugeordnet. 68 Und sechs […], darunter ein Pflock aus Silber von drei Schekeln, [… v]on zwei Schekeln. 69 Und es […] Steine[…] 70 … wel[che …]… 71 und …[…] 72 … ein …[…] 73 […]…[…]…[…] 74 […]…[…] Textlücke

Section 7ID=7: Fragmentarisch; Beschreibung einer Opferlieferung?

75 …[… …] 76 a‑[… …] 77 pa‑[… …] 78 9nine:QUANcar GAGpeg:NOM.SG(UNM);
peg:ACC.SG(UNM);
peg:GEN.SG(UNM);
peg:D/L.SG(UNM);
peg:ALL(UNM);
peg:ABL(UNM);
peg:INS(UNM);
peg:VOC.SG(UNM) […] 79 ṢE‑EḪ‑R[Usmall:NOM.SG(UNM);
small:ACC.SG(UNM);
small:GEN.SG(UNM);
small:D/L.SG(UNM);
small:ALL(UNM);
small:ABL(UNM);
small:INS(UNM);
small:VOC.SG(UNM) …] 80 ḫalzišš[a‑… …] 81 walgaeš(mng. unkn.):NOM.PL.C;
(mng. unkn.):ACC.PL.C …[… …]

75 …[…] 76 …[…] 77 …[…] 78 Neun Pflöcke […] 79 Kle[ine …] 80 ruf-[… …] 81 … […]

Section 8ID=8: Beschreibungen von Opferlieferungen

82 1‑NU‑TIMset:NOM.SG(UNM) ŠA‑GA‑A‑RIḪI.A(metal object):NOM.PL(UNM) mānas:CNJ GALbig:NOM.SG(UNM) [m]ānas:CNJ ṢE‑E[Ḫ‑RI]small:NOM.SG(UNM) 1one:QUANcar GALcup:NOM.SG(UNM) ZABARbronze:GEN.SG(UNM) LU‑Úor:CNJdisj RA‑BIbig:3SG.PRS LU‑Úor:CNJdisj [Ṣ]E‑EḪ‑ERsmall:3SG.PRS 1one:QUANcar at[eš]axe:NOM.SG.N GIŠšummittanzaaxe:NOM.SG.C 1one:QUANcar kantašuwalli(vessel):NOM.SG.N ZAB[AR]bronze:GEN.SG(UNM) 1one:QUANcar GÍRknife:NOM.SG(UNM) ZABARbronze:GEN.SG(UNM) ŠA LÚMUḪALDIMcook:GEN.PL 83 6six:QUANcar KI‑I‑LI‑LU=yawreath:NOM.SG(UNM)=CNJadd GIŠalanzanaš(tree):GEN.SG laḫḫurnuzz[ifoliage:D/L.SG …]… iyandato make:PTCP.NOM.PL.N 3three:QUANcar tarpališsash(?):NOM.PL.C ŠA SÍGwool:GEN.SG SA₅red:GEN.SG(UNM) 3three:QUANcar tarpali[šsash(?):NOM.PL.C Z]A.GÌNblue:NOM.PL(UNM) 3three:QUANcar tarpališsash(?):NOM.PL.C SIG₇.SIG₇green:NOM.PL(UNM) 84 ḫalkueššarharvest:NOM.SG.N kēthis:DEM1.NOM.SG.N ḫandānto arrange:PTCP.NOM.SG.N 85 12?‑ŠUtwelve times:QUANmul 2?two:QUANcar NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:NOM.SG(UNM) 10‑liša tenth:QUANfrac 9nine:QUANcar NINDAānwarm bread:NOM.SG.N ŠA ½one half:{a → GEN.SG} {b → GEN.PL}:QUANcar;
one half:GEN.SG [UP‑NI(?)]hand:GEN.SG(UNM) 1one:QUANcar PA(unit of volume):NOM.SG(UNM) ZÌ.DAflour:NOM.SG(UNM) šeppitt[aš](type of grain):GEN.SG 1?one:QUANcar PA(unit of volume):NOM.SG(UNM) ZÌ.DAflour:NOM.SG(UNM) ZÍZemmer:GEN.SG(UNM) DUR₅moist:GEN.SG(UNM) 86 2two:QUANcar GA.KIN.AGcheese:NOM.PL(UNM);
cheese:NOM.SG(UNM) 2two:QUANcar E[M]‑ṢÚsour:NOM.PL(UNM);
sour:NOM.SG(UNM) ½one half:QUANcar SA₂₀‑A‑TÙ(unit of volume):NOM.SG(UNM) Ì.NUNghee:NOM.SG(UNM) ½one half:QUANcar SA₂₀‑A‑TÙ(unit of volume):NOM.SG(UNM) LÀLhoney:NOM.SG(UNM) 2two:QUANcar DUGkukaniliš(vessel for oil):NOM.PL.C Ì.DU₁₀.GAfine oil:GEN.SG(UNM) ṢE‑EḪ‑RUsmall:NOM.PL(UNM) 1one:QUANcar DUGḫupparašbowl:NOM.SG.C 3three:QUANcar DUGKA.GAG:NOM.PL(UNM);
:NOM.SG(UNM) NAGbeverage:GEN.SG(UNM) 3three:QUANcar DUGvessel:NOM.PL(UNM);
vessel:NOM.SG(UNM) KAŠbeer:GEN.SG(UNM) 3three:QUANcar DUGvessel:NOM.PL(UNM);
vessel:NOM.SG(UNM) GEŠTINwine:GEN.SG(UNM) 1one:QUANcar pūtišlump:NOM.SG.C MUNsalt:GEN.SG(UNM) 87 6six:QUANcar DUGÚTULpot:NOM.SG(UNM) GALbig:NOM.SG(UNM) 10ten:QUANcar GA[L.G]IR₄cup of fired clay:NOM.SG(UNM) 6?six:QUANcar DUGGALcup:NOM.SG(UNM) 4four:QUANcar DUGDÍLIM.GALbowl:NOM.PL(UNM);
bowl:NOM.SG(UNM) TURsmall:NOM.PL(UNM);
small:NOM.SG(UNM) 2two:QUANcar DUGDÍLIM.GALbowl:NOM.PL(UNM);
bowl:NOM.SG(UNM) Ìoil:GEN.SG(UNM) 2two:QUANcar DUGGÌR.GÁN(vessel):NOM.PL(UNM);
(vessel):NOM.SG(UNM) [n+]1:QUANcar DUGvessel:NOM.PL(UNM);
vessel:NOM.SG(UNM) Awater:GEN.SG(UNM) 3three:QUANcar NAM‑MA‑DUM(vessel):NOM.PL(UNM);
(vessel):NOM.SG(UNM) 3three:QUANcar DUGKU‑KU‑UB(vessel):NOM.PL(UNM);
(vessel):NOM.SG(UNM) TURsmall:NOM.PL(UNM);
small:NOM.SG(UNM) 2two:QUANcar GIŠBANŠURtable:NOM.PL(UNM) AD.KIDmade of reed wickerwork:GEN.SG(UNM) 2two:QUANcar TA‑PALpair:NOM.PL(UNM) GIŠpuriyaštray:NOM.PL.C;
tray:GEN.SG AD.KIDmade of reed wickerwork:GEN.SG(UNM) [2two:QUANcar T]A‑PALpair:NOM.PL(UNM);
pair:NOM.SG(UNM) GIŠKÀ‑AN‑NU‑UM(stand):NOM.PL(UNM);
(stand):GEN.SG(UNM);
(stand):NOM.SG(UNM) AD.KIDmade of reed wickerwork:GEN.SG(UNM) 2two:QUANcar GIŠMA.SÁ.ABbasket:NOM.PL(UNM);
basket:NOM.SG(UNM) [… …‑i]ššulli AD.KIDmade of reed wickerwork:GEN.SG(UNM) 88 [GIŠL]I.DUR.ZU(wooden object):NOM.SG(UNM) 4four:QUANcar ŠU.NAG.GU₇(vessel):NOM.PL(UNM);
(vessel):NOM.SG(UNM) 2two:QUANcar UD.MUNUS.ḪÚB(large jug):NOM.PL(UNM);
(large jug):NOM.SG(UNM) 1one:QUANcar GIŠŠÚ.Achair:NOM.SG(UNM) 10ten:QUANcar GIA.DA.GURdrinking straw:NOM.SG(UNM)

82 Eine Zange?, ob groß, [o]b klein, ein Becher aus Bronze, ob groß, ob klein, eine Ax[t], eine šummitant-Axt, ein kantašuwalli-Gefäß aus Bronze, ein bronzenes Messer des Kochs. 83 Und sechs Kränze, aus alanzan-Holz sind auf dem Blattwerk […] gemacht, drei Schärpen aus roter Wolle, drei blau[e S]chärpen, drei grüne Schärpen, 84 diese Opferlieferung ist vorbereitet. 85 Zwölfmal zwei Zehntel-Soldatenbrote, neun warme Brote einer halben [Handvoll], ein parīsu-Maß šeppit[t]-Mehl, ein? parīsu-Maß feuchtes Emmermehl. 86 Zwei Käse, zwei s[au]re (Käse), ein halbes sutu-Maß Butterschmalz, ein halbes sutu-Maß Honig, zwei kleine kukanili-Gefäße Feinöl, eine Schale, drei Gefäße mit Bier zum Trinken, drei Gefäße Bier, drei Gefäße Wein, ein Klumpen Salz. 87 Sechs große Töpfe, zehn Bech[er aus gebr]anntem Ton, sechs? Becher, vier kleine Schalen, zwei Schalen mit Öl, zwei GÌR.GÁN-Gefäße, [x+]ein Gefäß Wasser, drei NAMMANDU-Gefäße, drei kleine Kannen, zwei Tische aus Rohrgeflecht, zwei Tabletts aus Rohrgeflecht, [zwei S]tänder aus Rohrgeflecht, zwei Körbe, […]… aus Rohrgeflecht. 88 [L]I.DUR.ZU-Pflanze, zwei ŠU.NAG.GU₇-Gefäße, zwei große Kannen, ein Stuhl, zehn Trinkhalme.

Section 9ID=9: Opferung von Schafen, u.a. durch den König

89 5?five:QUANcar UDUḪI.Asheep:NOM.SG(UNM) 90 n=aštaCONNn=OBPst 2two:QUANcar UDUḪI.Asheep:ACC.PL(UNM) kunanzito strike:3PL.PRS 91 ŠÀ.BAtherein:ADV 3three:QUANcar (C: 2two:QUANcar) UDUḪI.Asheep:NOM.PL(UNM) 92 n=an=kanCONNn=PPRO.3SG.C.ACC=OBPk apāšila:DEM2selb.NOM.SG.C (C: apāšilušself:DEM2selb.NOM.PL.C) peranbefore:PREV parā˽UD‑anon the next day:ADV kunanzito strike:3PL.PRS 93 2two:QUANcar UDU=ma=kansheep:PL.SG(UNM)=CNJctr=OBPk LUGAL‑ušking:NOM.SG.C šipantito pour a libation:3SG.PRS 94 ḫantezziforemost:D/L.SG UD‑tiday:D/L.SG 1one:QUANcar UDUsheep:ACC.SG(UNM) lukkatta=yathe (next) morning:ADV=CNJadd I‑NA UDday:D/L.SG 2KAMtwo:QUANcar 1one:QUANcar UDUsheep:ACC.SG(UNM) 95 2two:QUANcar UDUḪI.A=ma=z[(a)]sheep:ACC.PL(UNM)=CNJctr=REFL LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) arḫaaway from:PREV neinniyanzito drive:3PL.PRS (C: penniyanzito drive there:3PL.PRS)

89 Fünf Schafe, 90 man tötet zwei Schafe. 91 Unter den (anderen) drei (C: zwei) Schafen, 92 tötet er selbst (C: sie sel]bst) es (i.e. ein Schaf) am Tag vorher. 93 Zwei Schafe aber opfert der König: 94 am ersten Tag ein Schaf und am Morgen am zweiten Tag ein Schaf.1 95 Zwei Schafe aber treiben die Leute aus Lallupiya für sich weg.2

Section 10ID=10: Beschreibungen von Opferlieferungen je nach Teilnehmenden und Ritualabschnitten

96 2two:QUANcar MÁŠ.GALhe-goat:NOM.PL(UNM) 2two:QUANcar UR.TURḪI.Apuppy:NOM.PL(UNM) A‑NA GUNNIḪI.Ahearth:D/L.PL kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C appezziyazlater:ADV awanalong:ADV kattaunder:PREV;
below:ADV išḫiyantešto bind:PTCP.NOM.PL.C 97 nuCONNn kīthis:DEM1.NOM.SG.N ḫalkuēššarharvest:NOM.SG.N ḫūmanevery; whole:QUANall.NOM.SG.N ŠA UDday:GEN.SG 2KAMtwo:QUANcar 98 kuitman=kanwhile:CNJ=OBPk aniūrmagic ritual:NOM.SG.N karaptarito lift:3SG.PRS.MP 99 ŠA 1one:{a → GEN.SG} {b → GEN.PL}:QUANcar;
one:GEN.SG NAM.LÚ.U₁₉.LU=ma=ašmankind:GEN.SG(UNM)=CNJctr=PPRO.3SG.C.NOM ME‑EL‑QÉ‑SÚration:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG 100 mānas:CNJ LUGAL=making:ACC.SG(UNM)=CNJctr MUNUS.LUGALqueen:ACC.SG(UNM) takšantogether:ADV aniyanzito carry out:3PL.PRS 101 nuCONNn ḫūmanevery; whole:QUANall.ACC.SG.N IŠ‑TU 2.TA.ÀMtwo each:{a → ABL} {b → INS}:QUANdist;
two each:ABL;
two each:INS danzito take:3PL.PRS 102 mānas:CNJ DUMUMEŠ.LUGAL=maprince:ACC.PL(UNM)=CNJctr ḫūmanduševery; whole:QUANall.ACC.PL.C katti=šmibei:ADV=POSS.3PL.D/L aniyanzito carry out:3PL.PRS 103 nuCONNn ME‑EL‑QÉ‑TAration:ACC.SG(UNM) maḫḫanas:CNJ IŠ‑TU É.GAL‑LIMpalace:ABL;
palace:INS lamniyanzito call:3PL.PRS 104 nuCONNn kīthis:DEM1.NOM.SG.N ḫalkueššarharvest:NOM.SG.N 105 kuitwhich:REL.NOM.SG.N ḫandanto arrange:PTCP.NOM.SG.N 106 nuCONNn kuitwhich:REL.NOM.SG.N adannašto eat:VBN.GEN.SG ḫalkueššarharvest:NOM.SG.N 107 NINDAḪI.Abread:NOM.PL(UNM) ZÌ.DAflour:NOM.SG(UNM) Ì.NUNghee:NOM.SG(UNM) LÀ[L]honey:NOM.SG(UNM) DUGKA.GAG:NOM.SG(UNM) NAGbeverage:GEN.SG(UNM) DUGvessel:NOM.SG(UNM) KAŠbeer:GEN.SG(UNM) DUGvessel:NOM.SG(UNM) GEŠTINwine:GEN.SG(UNM) pūtišlump:NOM.SG.C MUN!salt:GEN.SG(UNM) UDUḪI.Asheep:NOM.PL(UNM) MÁŠ.GALhe-goat:NOM.SG(UNM) UR.TURḪI.Apuppy:NOM.PL(UNM) 108 nuCONNn ḫūmantievery; whole:QUANall.D/L.SG arḫaaway from:PREV šarranzito divide:3PL.PRS 109 ḫantezzi=maforemost:D/L.SG=CNJctr UD‑tiday:D/L.SG šarāup:PREV dānzito take:3PL.PRS 110 I!‑NA UDday:D/L.SG 2KAM=matwo:QUANcar=CNJctr šarammazbread allotment(?):ABL danzito take:3PL.PRS 111 GA.KIN.AGḪI.A=macheese:ACC.PL(UNM)=CNJctr EM‑ṢÚsour:ACC.PL(UNM) apē=pathe:DEM2/3.ACC.PL.N=FOC EGIR‑paagain:PREV;
again:ADV danzito take:3PL.PRS 112 Ì.DU₁₀.GA=mafine oil:ACC.SG(UNM)=CNJctr 2two:QUANcar DUGkunganiliuš=pat(vessel for oil):ACC.PL.C=FOC danzito take:3PL.PRS 113 mānas:CNJ aniūrmagic ritual:ACC.SG.N DUMUMEŠ.LUGAL=yaprince:NOM.PL(UNM)=CNJadd ḫūmanteševery; whole:QUANall.NOM.PL.C katti=šmibei:ADV=POSS.3PL.D/L tianzito step:3PL.PRS 114 Ì.DU₁₀.GA=mafine oil:ACC.SG(UNM)=CNJctr 2two:QUANcar DUGkukaniliuš=pat(vessel for oil):ACC.PL.C=FOC danzito take:3PL.PRS 115 mānas:CNJ LUGAL‑un=making:ACC.SG.C=CNJctr A‑ḪI‑TI‑ŠUside:ACC.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG aniyanzito carry out:3PL.PRS 116 1one:QUANcar DUGkukaniliyaš(vessel for oil):ACC.SG.C(!) danzito take:3PL.PRS 117 mānn=aas:CNJ=CNJadd Ú‑NU‑TEMEŠtools:NOM.PL(UNM) (A: om) ZABARbronze:GEN.SG(UNM) kuitwhich:REL.NOM.SG.N kuitwhich:REL.NOM.SG.N GUNNIḪI.Ahearth:NOM.PL(UNM) AN.NAtin:GEN.SG(UNM) GAGḪI.Apeg:NOM.PL(UNM) KÙ.BABBARsilver:GEN.SG(UNM) DUGḫupparabowl:NOM.PL.N Ú‑NU‑UTtools:NOM.SG(UNM);
tools:NOM.PL(UNM) GIŠwood:GEN.SG(UNM) Ú‑NU‑UTtools:NOM.SG(UNM);
tools:NOM.PL(UNM) AD.KIDmade of reed wickerwork:GEN.SG(UNM) Ú‑NU‑UTtools:NOM.SG(UNM);
tools:NOM.PL(UNM) LÚBÁḪARpotter:GEN.SG(UNM) 118 n=atCONNn=PPRO.3PL.N.NOM āppaagain:ADV waḫnuškanzito turn:3PL.PRS.IMPF 119 n=atCONNn=PPRO.3PL.N.ACC aniyattiregalia; work:ACC.PL.N ḫantezziforemost:D/L.SG UD‑tiday:D/L.SG danzito take:3PL.PRS 120 tāagain:ADV UD‑tiday:D/L.SG apē=pathe:DEM2/3.ACC.PL.N=FOC EGIR‑paagain:PREV danzito take:3PL.PRS 121 Ú‑NU‑UTtools:NOM.SG(UNM);
tools:NOM.PL(UNM) ZABAR=mabronze:GEN.SG(UNM)=CNJctr kuēllaeach:INDFevr.GEN.SG arḫayanapart:ADV 122 maḫḫan=ma=ššanas:CNJ=CNJctr=OBPs ME‑EL‑QÉ‑TAration:ACC.SG(UNM) ḫūmanevery; whole:QUANall.ACC.SG.N pēdiplace:D/L.SG ḫandanzito arrange:3PL.PRS 123 GIŠZA.LAM.GARḪI.A=ya=kantent:ACC.PL(UNM)=CNJadd=OBPk iyawanzito make:INF ašnuwanzito provide for:3PL.PRS 124 nuCONNn (B: nu=z(a)CONNn=REFL) 2two:QUANcar (B: om) LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) URUlallupiyaš:GN.GEN.SG [ani]ūrmagic ritual:ACC.SG.N (B: aniya[ttaregalia; work:ACC.PL.N) kiššartahand:INS appanzito seize:3PL.PRS

96 Zwei Ziegenböcke, zwei Welpen, die hinten neben den Herden festgebunden sind. 97 Dies ist die ganze Opferlieferung der zwei Tage.3 98 Bis das Ritual abgeschlossen wird, 99 ist es die Ration einer Person. 100 Wenn man aber König und Königin zusammen behandelt, 101 nimmt man alles zweifach. 102 Wenn man alle Prinzen aber zusammen mit ihnen behandelt, 103 und sobald man die Opferlieferung aus dem Palast festlegt, 104 ist dies die Opferlieferung, 105 die vorbereitet (ist) 106 und die die Lieferung zum Essens (ist):4 107 Brote, Mehl, Butterschmalz, Honi[g], ein Gefäß mit einer Bierart zum Trinken, ein Gefäß mit Bier, ein Gefäß mit Wein, ein Klumpen Salz, Schafe, ein Ziegenbock, Welpen. 108 Sie teilen (sie) für jeden auf. 109 Am ersten Tag aber nimmt man (sie) hoch. 110 Am zweiten Tag aber nimmt man von der Brotration. 111 Käse (und) sauren (Käse), die erwähnten aber nimmt man wieder. 112 Feinöl (und) die erwähnten zwei kunganili-Gefäße nimmt man. 113 Wenn auch alle Prinzen mit ihnen zum Ritual eintreten,5 114 nimmt man Feinöl (und) die erwähnten zwei kukanili-Gefäße. 115 Wenn man aber den König alleine behandelt, 116 nimmt man ein kukanili-Gefäß. 117 Und wenn Geräte (A: om.) aus Bronze, irgendwelche Herde, Pflöcke aus Zinn, Schalen aus Silber, Geräte aus Holz, Geräte aus Rohrgeflecht und Geräte des Töpfers (vorhanden sind), 118 wendet man sie zurück (i.e. man verwendet sie wieder). 119 Man nimmt sie als Ritualzurüstung am ersten Tag. 120 Am zweiten Tag nimmt man jene genannten wieder.6 121 Das Gerät aus Bronze eines jeden aber (bleibt) abseits. 122 Sobald man aber die ganze Lieferung am Ort vorbereitet 123 und die Errichtung der Zelte beendet, 124 ergreifen zwei (B: om.) Leute aus Lallupiya die Ritualzurüstung mit der Hand (B: für sich).7

Section 11ID=11: Bestimmung des Ritualzeitpunktes

125 [aniyaw]anzi=mato carry out:INF=CNJctr (B: aniūr=mamagic ritual:NOM.SG.N=CNJctr kuitwhich:REL.NOM.SG.N) meḫurtime:NOM.SG.N Ú‑ULnot:NEG kuitkisomehow:INDadv tukkārito be seen:3SG.PRS.MP 126 [kuit]which:REL.NOM.SG.N immajust:ADV kuitwhich:REL.NOM.SG.N meḫurtime:NOM.SG.N A‑NA LUGALking:D/L.SG MUNUS.LUGAL=yaqueen:D/L.SG(UNM)=CNJadd (B: om) āššiya[n]to be good:PTCP.NOM.SG.N 127 mānas:CNJ ḫameišḫispring:D/L.SG BURU₁₄harvest season:D/L.SG(UNM) (B: UD‑tiday:D/L.SG NU.GÁL(there is) not):NEG) mānas:CNJ zeniautumn:D/L.SG 128 [Ú‑ULnot:NEG kui]tkisomehow:INDadv tukkārito be seen:3SG.PRS.MP 129 meḫurtime:NOM.SG.N [ITUḪI.Amonth:NOM.PL(UNM) UDḪI].A‑TIMday:NOM.PL(UNM) aniyauwanzito carry out:INF Ú‑U[Lnot:NEG kuitkisomehow:INDadv t]ukkantārito be seen:3PL.PRS.MP 130 mānas:CNJ ITUmonth:NOM.SG(UNM) GIBILnew:NOM.SG(UNM) 131 mān=ašas:CNJ=PPRO.3SG.C.NOM šunnanzato fill:PTCP.NOM.SG.C 132 mān=ašas:CNJ=PPRO.3SG.C.NOM zinnanzato stop:PTCP.NOM.SG.C 133 LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) URUlallupiya=ma=z(a):GN.GEN.SG(UNM)=CNJctr=REFL aniyauwanzi=patto carry out:INF=FOC appanzito seize:3PL.PRS

125 (B: Was das Ritual (angeht),) Die Zeit zum [Behan]deln (B: om.) aber ist nicht wichtig. 126 [Welche] Zeit auch immer für König und Königin (B: om.) gene[hm ist], 127 ob im Frühling, im Sommer (B: an einem Tag nicht geht) oder im Herbst, 128 es ist [nicht] wichtig. 129 Die Zeit, [Monate, Tag]e, für das Behandeln sind ni[cht w]ichtig. 130 Wenn es ein neuer Monat (ist), 131 sei es (bei) Vollmond 132 oder (bei) Neumond, 133 beginnen die Leute aus Lallupiya zu behandeln.

Section 12ID=12: Ritualbeginn: Vorbereitung der Zelte am ersten Ritualtag vor Ankunft des Königspaares

134 nu=kanCONNn=OBPk maḫḫanas:CNJ pediplace:D/L.SG ḫūmanevery; whole:QUANall.ACC.SG.N (B: DA.BI‑anevery; whole:QUANall.ACC.SG.N) ḫandanzito arrange:3PL.PRS 135 [ḫantezz]iforemost:D/L.SG UD‑tiday:D/L.SG kuitmanwhile:CNJ LUGALking:NOM.SG(UNM) MUNUS.LUGALqueen:NOM.SG(UNM) nāwinot yet:ADV [uwa]nzito come:3PL.PRS 136 nuCONNn A‑NA LÚMEŠ!man:D/L.PL lallupiya:GN.GEN.SG(UNM) kuišwhich:REL.NOM.SG.C LÚGAL‑ŠU‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG 137 [n]=aštaCONNn=OBPst (C: nu=kanCONNn=OBPk) amiyantašsmall:D/L.PL GIŠZA.LAM.[GARḪI.Atent:D/L.PL(UNM) anda(?)]:POSP NA₄ḫūwaši:ACC.SG.N šarāup:PREV tittanuzzito place:3SG.PRS 138 [nu=kanCONNn=OBPk Ú‑NU‑T]Etools:NOM.PL(UNM) kuedašwhich:REL.D/L.PL A‑NA GIŠZA.LAM.GARḪI.Atent:D/L.PL andaninside:PREV kittar[i]to lie:3SG.PRS.MP 139 [G]IŠḫūḫupal=z(a)cymbals:ACC.SG.N=REFL Ú‑NU‑TEMEŠ₄tools:ACC.PL(UNM) kuitwhich:REL.ACC.SG.N ḫalziššanzito call:3PL.PRS.IMPF

134 Wenn sie alles am Platz vorbereitet haben, 135 (d.h.) a[m ersten] Tag, bevor König (und) Königin [angekom]men sind, 136 stellt derjenige, der der Vorgesetzte der Leute aus Lallupiya ist, 137 eine Kultstele [in(?)] den kleinen Ze[lten] auf, 138 (und zwar) in den Zelten, in denen [die Geräte] lieg[en,] 139 die man ḫuḫupal-Instrument nennt.

Section 13ID=13: Opferungen an den Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa

140 […] 1one:QUANcar UDU.NÍTAram:ACC.SG(UNM) ŠA D10Storm-god:GEN.SG URUištanuwa:GN.GEN.SG(UNM) DUTU‑iSolar deity:DN.HITT.D/L.SG [IŠ‑TU GA]Lcup:ABL;
cup:INS KAŠbeer:GEN.SG(UNM) šipantito pour a libation:3SG.PRS 141 namma=an=šanthen:CNJ=PPRO.3SG.C.ACC=OBPs apēdanihe:DEM2/3.D/L.SG NA₄ḫuwašiya:D/L.SG ḫūkanzi:3PL.PRS

140 […] einen Schafbock weiht man dem Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa [mit einem Bech]er Bier. 141 Dann schlachtet man ihn an jener Kultstele.

Section 14ID=14: Anhäufung von Soldatenbroten

142 nuCONNn 3‑ŠUthrice:QUANmul 8eight:QUANcar (C: 9nine:QUANcar) NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:NOM.SG(UNM) kuišwhich:REL.NOM.SG.C ḫandanzato arrange:PTCP.NOM.SG.C (A: ḫandanzito arrange:3PL.PRS) 143 n=aštaCONNn=OBPst apezhe:DEM2/3.ABL IŠ‑TU NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:ABL;
soldier bread:INS (C: 9nine:QUANcar NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:ABL(UNM);
soldier bread:INS(UNM)) 8?eight:QUANcar (C: 9nine:QUANcar) NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:ACC.SG(UNM) awanalong:ADV arḫaaway:ADV;
away from:PREV danzito take:3PL.PRS 144 n=anCONNn=PPRO.3SG.C.ACC NA₄ḫuwašiya:D/L.SG peranbefore:ADV kattabelow:ADV ḫarappanzito heap:3PL.PRS

142 Von den dreimal acht (C: neun) Soldatenbroten, die vorbereitet sind, 143 nimmt man (eine Reihe von) acht? (C: neun) Soldatenbroten weg 144 und häuft sie vor der Kultstele unten auf.

Section 15ID=15: Zerteilung des Schafes, Kochen der Leber

145 UDU=ma=kansheep:ACC.SG(UNM)=CNJctr=OBPk maḫḫanas:CNJ arkanzito divide:3PL.PRS 146 nuCONNn UZUNÍG.GIGliver:ACC.SG(UNM) (C, D, add.: UZ]UŠÀheart:ACC.SG(UNM)) ḫappinitnaked flame:INS zanuwanzito cook:3PL.PRS

145 Sobald man das Schaf aber zerteilt hat, 146 brät man die Leber (C, D: (und) Herz) auf offener Flamme.

Section 16ID=16: Der Vorgesetzte der Leute aus Lallupiya opfert dem Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa Innereien auf Soldatenbrot

147 nuCONNn A‑NA LÚMEŠman:D/L.PL URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) kuišwhich:REL.NOM.SG.C LÚGAL‑ŠU‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG 148 nuCONNn 1one:QUANcar NINDA.ÉRINMEŠsoldier bread:ACC.SG(UNM) paršiyato break:3SG.PRS.MP (A: paršiyanzito break:3PL.PRS) 149 šer=ma=ššanup:ADV=CNJctr=OBPs UZUNÍG.GIGliver:ACC.SG(UNM) UZUŠÀheart:ACC.SG(UNM) šuppa=yameat:ACC.PL.N=CNJadd (A: UZUNÍG.GIGliver:ACC.SG(UNM) šuppiyanritually pure:ACC.SG.N) dāito sit:3SG.PRS 150 nuCONNn NA₄ḫuwašiya:D/L.SG (D, add.: peranbefore:POSP) ŠA D10Storm-god:GEN.SG URUišdanuwa:GN.GEN.SG(UNM) DUTU‑iSolar deity:DN.HITT.D/L.SG dāito sit:3SG.PRS

147 Derjenige, der der Vorgesetzte der Leute aus Lallupiya (ist), 148 bricht ein Soldatenbrot. 149 Darauf aber legt er Leber, Herz und Fleisch (A: die reine Leber) 150 und legt (sie) an der (D: vor der) Kultstele dem Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa hin.

Section 17ID=17: Der Vorgesetzte der Leute aus Lallupiya opfert Bier

151 nammathen:CNJ EGIR‑andaafterwards:ADV IŠ‑TU GALcup:ABL;
cup:INS KAŠbeer:ACC.SG(UNM) 3‑ŠUthrice:QUANmul šipantito pour a libation:3SG.PRS 152 šipanzakezzi=mato pour a libation:3SG.PRS.IMPF=CNJctr ŠAof:GEN.SG (A: om) D10Storm-god:DN.GEN.SG(UNM) URUištanuwa=pat:GN.GEN.SG(UNM)=FOC DUTU‑unSolar deity:DN.HITT.ACC.SG.C 153 DUGKA.GAG:ACC.SG(UNM) NAG=ya=kanbeverage:ACC.SG(UNM)=CNJadd=OBPk dammīlinfresh:ACC.SG.C NA₄ḫuwašiya:D/L.SG peranbefore:POSP laḫuwanzito pour:3PL.PRS 154 nuCONNn GIA.DA.GURḪI.Adrinking straw:ACC.PL(UNM) tarnanzito let:3PL.PRS 155 nuCONNn A‑NA DUGKA.GAG:D/L.SG NAG=yabeverage:D/L.SG(UNM)=CNJadd 156 nuCONNn ŠA DIŠKURStorm-god:GEN.SG URUištanuwa:GN.GEN.SG(UNM) DUTU‑unSolar deity:DN.HITT.ACC.SG.C D10Storm-god:DN.ACC.SG(UNM) URUištanuwa=ya:GN.GEN.SG(UNM)=CNJadd šipandanzito pour a libation:3PL.PRS

151 Außerdem libiert er anschließend aus einem Becher Bier dreimal. 152 Im Zuge dessen libiert er aber für den Sonnengott eben des Wettergottes von Ištanuwa. 153 Und einen frischen Krug zum Trinken gießt man vor der Kultstele aus. 154 Man lässt Trinkhalme (hinein), 155 auch in den Krug zum Trinken. 156 Man libiert für den Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa und den Wettergott von Ištanuwa.

Section 18ID=18: Opferung der Innereien und des Fleisches des Schafes an der Kultstele

157 UDU=masheep:ACC.SG(UNM)=CNJctr maḫḫanas:CNJ arḫaaway from:PREV ḫappišnanzito dismember:3PL.PRS 158 nuCONNn UZUNÍG.GIGliver:ACC.SG(UNM) šuppimeat:ACC.SG.N ḫuwišualive:ACC.SG.N UZUGABA=patbreast:ACC.SG(UNM)=FOC UZUSAG.DUhead:ACC.SG(UNM) UZUGÌRMEŠfoot:ACC.PL(UNM) KUŠleather:ACC.SG(UNM) UDU=yasheep:GEN.SG(UNM)=CNJadd (B, D: NA₄ḫūwašiyacult stele:D/L.SG) tiyanzito sit:3PL.PRS 159 UZUZAG.UDU‑mashoulder:ACC.SG(UNM)=CNJctr IZI‑itfire:INS zanuwanzito cook:3PL.PRS 160 namma=[šta]then:CNJ=OBPst IŠ‑TU UZUZAG.UDUshoulder:ABL;
shoulder:INS peranbefore:PREV;
before:ADV arḫaaway:ADV;
away from:PREV tepufew:ACC.SG.N kuranzito cut (off):3PL.PRS 161 nu=ššanCONNn=OBPs EGIRagain:ADV […] 162 UDU=ma=kansheep:ACC.SG(UNM)=CNJctr=OBPk ḫūmandanevery; whole:QUANall.ACC.SG.C (B: D]A.BI‑an=patevery; whole:QUANall.ACC.SG.C=FOC) markanzito divide:3PL.PRS 163 nu=kanCONNn=OBPk […] apezziyalater:ADV IŠ‑TU TU₇soup:ABL;
soup:INS pittal[wantitplain:INS …]‑aš UZUmeat:ACC.SG(UNM) …‑[i]n wallašš=athigh(?):GEN.SG=CNJadd ḫaštaibone:ACC.SG.N d[āi]to take:3SG.PRS 164 […] NA₄ḫūwašiya:D/L.SG peranbefore:POSP dāito sit:3SG.PRS

157 Sobald man das Schaf aber (ganz) zerlegt hat, 158 stellt man reine (und) rohe Leber, die Brust ebenso, Kopf, Füße und Fell des Schafes (B, D: add.: zur Kultstele) hin. 159 Die Schulter brät man aber auf offener Flamme. 160 Dann schneidet man von der Schulter vorne ein wenig ab 161 und […] wieder […]. 162 Man zerteilt aber das ganze Schaf. 163 Später n[immt er] aus der einfa[chen] Suppe Fleisch des […], … und Knochen des Schenkels 164 [und] legt […] vor die Kultstele.

Section 19ID=19: Opferung von Bier oder einem anderen Getränk an den Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa; Kultmahl

165 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr IŠ‑TU GALcup:ABL;
cup:INS naššuor:CNJ KAŠbeer:ABL(UNM);
beer:INS(UNM) n[ašmaor:CNJ GEŠTIN?wine:ACC.SG(UNM) našmaor:CNJ marnu]an?(kind of beer):ACC.SG.N 3‑ŠUthrice:QUANmul šippantito pour a libation:3SG.PRS 166 šippanzakezzi=mato pour a libation:3SG.PRS.IMPF=CNJctr ŠA D10Storm-god:GEN.SG U[RUištanuwa:GN.GEN.SG(UNM) DUTU‑unSolar deity:DN.HITT.ACC.SG.C …] 167 kāša=wa:INDCL=QUOT kelthis:DEM1.GEN.SG UD‑za=patday:NOM.SG.C=FOC [… …] 168 […]… …[… …] 169 nuCONNn kēdanithis:DEM1.D/L.SG A‑NA SISKURsacrifice:D/L.SG […] 170 […] galanganzato appease:PTCP.NOM.SG.C ēšto be:2SG.IMP 171 …[…] 172 namma=at=z(a)then:CNJ=PPRO.3SG.N.ACC=REFL;
then:CNJ=PPRO.3PL.N.ACC=REFL adan[nato eat:INF …] 173 […] 174 nuCONNn IGI‑zifront:D/L.SG palš[iroad:D/L.SG …] a‑… … […] Lücke weniger Zeilen

165 Danach aber libiert er aus einem Becher entweder Bier o[der Wein(?) oder marnu]an-Getränk(?) dreimal. 166 Er libiert aber dabei für [den Sonnengott] des Wettergottes von I[štanuwa …]. 167 „Jetzt/hier […] der Tag dieses […] 168 […] 169 und für/in diesem Ritual […] 170 […] sei besänftigt!“ 171 …[…] 172 Ferner […] es/sie zu ess[en …] 173 […] 174 Beim ersten Ma[l …] …[…] Lücke weniger Zeilen

1 [… …]… …[… …] 2 […] D10Storm-god:DN.GEN.SG(UNM) URUištanuwa:GN.GEN.SG(UNM) DUTU‑u[š(?)]Solar deity:DN.HITT.NOM.SG.C;
Solar deity:DN.HITT.VOC.SG.C 3 […] 4 [… …]… zikyou (sg.):PPROa.2SG.NOM.SG aššanutto provide for:2SG.IMP 5 […] 6 [… …]‑za adanzito eat:3PL.PRS 7 akuanzito drink:3PL.PRS 8 [… DUT]U?‑unSolar deity:DN.HITT.ACC.SG.C D10Storm-god:DN.ACC.SG(UNM);
Storm-god:DN.D/L.SG(UNM) URUištanuwa=ya:GN.GEN.SG(UNM)=CNJadd […] 9 […] 10 [… …]‑kan arḫaaway:ADV;
away from:POSP;
away from:PREV … [… …]‑zi 11 n=anCONNn=PPRO.3SG.C.ACC a‑[… …] 12 […]

1 […]… […] 2 „[…] Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa, 3 […] 4 […] versorge du!“ 5 […] 6 […] isst man. 7 Man trinkt. 8 […] den [Sonnengott des Wettergottes von Ištanuwa] und den Wettergott von Ištanuwa […] 9 […] 10 […] weg […] 11 und ihn …[…] 12 […]

Section 20ID=20: Fragmentarisch erhaltene Trinkriten

175 [… …]‑an‑[… … …‑k]anz[i] 176 [… DINGIR‑L]IM(?)god:D/L.SG(UNM) QA‑TA[M‑MAlikewise:ADV … …] akuwanzito drink:3PL.PRS 177 [… LÚME]Šman:D/L.PL(UNM) URUlalupiya:GN.GEN.SG(UNM) LÚGAL‑Š[U‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG;
grandee …] arḫaaway from:PREV;
away from:POSP;
away:ADV 178 mānas:CNJ [… …]… akuškanzito drink:3PL.PRS.IMPF 179 n=anCONNn=PPRO.3SG.C.ACC [… I]Š‑TU Awater:ABL;
water:INS šipandazito pour a libation:3PL.PRS Textlücke

175 […]…[…]-t ma[n]. 176 […] für die [Gotth]eit(?) eben[so …] trinkt man. 177 […] der Vorgesetzte [der Leut]e aus Lallupiya […] weg. 178 Wenn man […] trinkt, 179 weiht man ihn […] mit Wasser. Textlücke

13 [… …]… aku‑[… …] 14 [… …]‑ku‑[… …] Textlücke

13 […]… trin[kt …] 14 […]…[…] Textlücke

Section 21ID=21: Opferung von Bier für die Gottheit Tarwalliya unter Schlagen des ḫuḫupal-Instruments; hethitische Rezitation

180 […] … […] … [… …]‑an[… …] 181 [šipa]nti=mato pour a libation:3SG.PRS=CNJctr IŠ‑TU GAL=patcup:ABL=FOC;
cup:INS=FOC 182 mānas:CNJ A‑NA DUGKA.GAG.A:D/L.SG [IŠ‑T]U?out of:INS KAŠbeer:INS(UNM) šippantito pour a libation:3SG.PRS 183 [EGI]R‑andaafterwards:ADV Dtarwalliya:DN.ACC.SG(UNM) akuwanzito drink:3PL.PRS 184 [nu=ka]n?CONNn=OBPk GIŠḫuḫupalzacymbals:ABL akuwan[z]ito drink:3PL.PRS 185 GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N DINGIR‑LIMgod:GEN.SG(UNM) [w]alḫannieškanzito strike:3PL.PRS.IMPF 186 ŠA [Dt]arwalliya=ma:GEN.SG=CNJctr [ḫ]azzi[wi]cult:LUW.NOM.SG.N maḫḫanas:CNJ 187 a[ku]wanzi=anto drink:3PL.PRS=PPRO.3SG.C.ACC GIM‑anas:CNJ 188 [SÌ]RMEŠsong:NOM.PL(UNM) [INI]MḪI.A‑ušword:NOM.PL.C iš[ḫi]ūltreaty:NOM.SG.N kuitwhich:REL.ACC.SG.N maḫḫanas:ADV 189 [nu=ka]nCONNn=OBPk ḫūman=patevery; whole:QUANall.ACC.SG.N=FOC EG[I]R‑z[i]last:ADV A‑NA TUP‑PÍclay tablet:D/L.SG SISKURsacrifice:GEN.SG(UNM) GAR‑rito sit:3SG.PRS.MP 190 [nu]CONNn ḫūman=patevery; whole:QUANall.ACC.SG.N=FOC [Q]A‑TAM‑MAlikewise:ADV ēššanzito make:3PL.PRS.IMPF 191 [EGIR]‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr namma=patthen:CNJ=FOC QA‑TAM‑MAlikewise:ADV IŠ‑TU GALcup:ABL;
cup:INS kišanthus:DEMadv BAL‑anzito pour a libation:3PL.PRS 192 [Dtarw]alliyan=wa:DN.ACC.SG.C=QUOT kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C šaššanuškanzito make fall asleep:3PL.PRS.IMPF 193 [ar]nuškanzito carry off:3PL.PRS.IMPF 194 šarā=war=anup:ADV=QUOT=PPRO.3SG.C.ACC kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C SIG₅‑inwell:ADV dāerto sit:3PL.PST 195 [katt]a=war=anbelow:ADV=QUOT=PPRO.3SG.C.ACC kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C SIG₅‑inwell:ADV dāerto sit:3PL.PST 196 [nu=w]aCONNn=QUOT apūš=pathe:DEM2/3.NOM.PL.C=FOC akkuškanduto drink:3PL.IMP.IMPF

180 […]… […]… […] 181 Er [lib]iert aber aus ebendiesem Becher, 182 wie/wenn er in ein Gefäß mit geringer Bierart [mi]t? Bier libiert. 183 [Anschlie]ßend trinkt man Tarwalliya zu. 184 Man trinkt aus einem ḫuḫupal-Instrument. 185 Man [s]chlägt dabei das ḫuḫupal-Instrument der Gottheit. 186 Wie (es) der [R]it[us] der Gottheit Tarwalliya (ist), 187 wie man ihr zutr[in]kt, 188 was (und) wie die [Lied]er, [Wor]te (und) die Vorschrift (sind), 189 steht alles sp[ät]er auf den Tafeln des Rituals, 190 und man macht alles ebenso. 191 [Anschlie]ßend aber opfert man dann ebenso aus dem Becher folgendermaßen: 192 „Diejenigen, die [Tarw]alliya zum Ruhen veranlassen, 193 bringen ihn [fo]rt. 194 Diejenigen, die ihn oben ordentlich hinstellten, 195 die ihn [un]ten ordentlich hinstellten, 196 genau diejenigen sollen trinken!“

Section 22ID=22: Trinkriten für die Gottheit Winiyanta mit hethitischer Rezitation

197 [EGIR‑an]da=maafterwards:ADV=CNJctr Duiniyantan:DN.ACC.SG.C akuwanzito drink:3PL.PRS 198 n=[an?CONNn=PPRO.3SG.C.ACC …]‑šāwašun akuwanzito drink:3PL.PRS 199 ŠA Duiniyanda=ma:GEN.SG=CNJctr [… K]AŠ.GEŠTIN(beverage):ACC.SG(UNM) 200 akuwanzi=ya=anto drink:3PL.PRS=CNJadd=PPRO.3SG.C.ACC maḫḫanas:ADV 201 SÌR?song:NOM.PL(UNM) INIMḪI.Aword:NOM.PL(UNM) išḫiūltreaty:NOM.SG.N kuitwho?:INT.NOM.SG.N GIM‑anas:INTadv 202 nu=kanCONNn=OBPk DA.BI‑an=pa[tevery; whole:QUANall.ACC.SG.N=FOC …] A‑NA TUP‑PAḪI.Aclay tablet:D/L.PL SISKURsacrifice:NOM.SG(UNM) GAR‑rito sit:3SG.PRS.MP 203 nuCONNn ḫūman=patevery; whole:QUANall.ACC.SG.N=FOC QA‑TAM‑MAlikewise:ADV [i]ššānzito make:3PL.PRS.IMPF 204 [EGIR‑anda=m]aafterwards:ADV=CNJctr nam[mastill:ADV QA‑T]AM‑MAlikewise:ADV IŠ‑TU GALcup:ABL;
cup:INS kiššanthus:DEMadv šipanzito pour a libation:3PL.PRS 205 [Duini]yantan:DN.ACC.SG.C [kui]ēšwhich:REL.NOM.PL.C šašnuškanzito make fall asleep:3PL.PRS.IMPF 206 arnuškanzi=y[a=a]nto carry off:3PL.PRS.IMPF=CNJadd=PPRO.3SG.C.ACC [kuiēš]which:REL.NOM.PL.C (B: om) 207 ša[rā=war]=anup:ADV=QUOT=PPRO.3SG.C.ACC kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C SIG₅‑inwell:ADV dāerto take:3PL.PST 208 [katta]=war=anbelow:ADV=QUOT=PPRO.3SG.C.ACC kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C [SIG₅‑inwell:ADV d]āerto take:3PL.PST 209 nu=waCONNn=QUOT apē=pathe:DEM2/3.NOM.PL.C=FOC [akk]uškanduto drink:3PL.IMP.IMPF 210 nammathen:CNJ [akuwanz]ito drink:3PL.PRS 211 kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C šipanzakanzi=yato pour a libation:3PL.PRS.IMPF=CNJadd

197 [Anschließ]end aber trinkt man Winianta zu. 198 Man trinkt auf […]-šawašu. 199 […] des Winiyanta aber […] ein Weingetränk. 200 Und wie sie ihm den We[in] zutrinken, 201 was (und) wie die Lieder?, Worte (und) die Vorschrift (sind), 202 steht alles […] auf der Ritualtafel (A: auf den Tafeln). 203 Alles führt man ebenso aus. 204 Anschließend aber opfert man no[ch ebe]nso aus einem Becher folgendermaßen. 205 „[Die]jenigen, die [Wini]yanda zum Ruhen veranlassen 206 un[d die (B: om.)] ihn fortbringen, 207 diejenigen, die ihn oben ordentlich hinstellten, 208 die ihn unten ordentlich hinstellten, 209 genau diese sollen trinken!“ 210 Ferner trinken die, 211 die auch opfern.

Section 23ID=23: Trinkriten für das Innengemach, das Haus des Hirschgottes, Šuwaššuna, Iarri, Šiuri, Iyaššalašši, Wandu, Wištašši und den Sonnengott des Torbaus

212 [EGI]R‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr É.ŠÀinner chamber:ACC.SG(UNM) … [SI]G₅‑ingood:ACC.SG.C (B, F: šuppin?ritually pure:ACC.SG.C) akuwanzito drink:3PL.PRS 213 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr DKALStag-god:DN.GEN.SG(UNM) É‑erhouse:ACC.SG akuw[anzi]to drink:3PL.PRS 214 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr Dšuwaššunnan:DN.ACC.SG.C (F: zū[waššunnan:DN.ACC.SG.C) [akuwanzi]to drink:3PL.PRS (A: om) 215 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr Dyarrin:DN.ACC.SG.C [akuwanzi]to drink:3PL.PRS (A, F: om) 216 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr Dšiurin:DN.ACC.SG.C [akuwanzi]to drink:3PL.PRS (A: om) 217 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr Diyaššalaššin:DN.ACC.SG.C [akuwanzi]to drink:3PL.PRS (A: om) 218 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr Dwandun:DN.ACC.SG.C KI.MINditto:ADV (A: om) 219 EGIR‑and[a]=maafterwards:ADV=CNJctr (A: om) Duištaššin:DN.ACC.SG.C K[I.MIN]ditto:ADV (A: om) 220 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr ḫilamnašgatehouse:GEN.SG DUTU‑unSolar deity:DN.HITT.ACC.SG.C K[I.MIN]ditto:ADV (A: om)

212 [Anschließ]end aber trinkt man dem guten (B: reinen) Innengemach8 zu. 213 Anschließend trin[kt man] dem Haus des Hirschgottes zu. 214 Anschließend [trinkt man (A: om.)] Šuwaššuna [zu]. 215 Anschließend [trinkt man (A: om.)] Iarri [zu]. 216 Anschließend [trinkt man (A: om.)] Šiuri [zu]. 217 Anschließend [trinkt man (A: om.)] Iyaššalašši [zu]. 218 Anschließend Wandu ebenso (A: om.). 219 Anschließend (A: om.) Wištašši eb[enso] (A: om). 220 Anschließend dem Sonnengott des Torbaus e[benso] (A: om).

Section 24ID=24: Verweis auf die Lieder des Wettergottes, die nach eigenem Ermessen gesungen werden können

221 EGIR‑anda=maafterwards:ADV=CNJctr D10Storm-god:DN.GEN.SG(UNM) SÌRMEŠsong:ACC.PL(UNM) (A: SÌ[RḪI].Asong:NOM.PL(UNM)) 222 mašiēšš=ahow(ever) many:ACC.PL.C=CNJadd (A: mašiyašš=ahow(ever) many:D/L.PL=CNJadd) (F: D10Storm-god:DN.GEN.SG(UNM)) S[ÌRMEŠ]song:NOM.PL(UNM) 223 NINDA.GUR₄.RA=maloaf:ACC.SG(UNM)=CNJctr (A: [NINDA.GUR₄.RAḪ]I.A=maloaf:ACC.PL(UNM)=CNJctr) paršiyawanzito break:INF NU.GÁL(there is) not):NEG 224 SÌRḪI.A=ya=šmašsong:NOM.PL(UNM)=CNJadd=PPRO.3PL.D/L kuewhich:REL.NOM.PL.N ēšzito be:3SG.PRS 225 n=at=z(a)CONNn=PPRO.3PL.N.ACC=REFL išḫamiškanzito sing:3PL.PRS.IMPF 226 [m]ān=š(a)mašas:CNJ=PPRO.3PL.D/L Ú‑ULnot:NEG ZI‑ŠU‑NUsoul:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.PL 227 nu=z(a)CONNn=REFL Ú‑ULnot:NEG išḫamiška[nz]ito sing:3PL.PRS.IMPF 228 uttarword:NOM.SG.N NU.GÁL(there is) not):NEG kuitkisomehow:INDadv 229 SÌRḪI.A=ma=ššansong:NOM.PL(UNM)=CNJctr=OBPs ḫūmandaevery; whole:QUANall.NOM.PL.N (B: om) appezziyalater:ADV ŠA SÍSKURsacrifice:GEN.SG A‑NA TUP‑PAḪI.Aclay tablet:D/L.PL aniyandato carry out:PTCP.NOM.PL.N 230 DINGIRMEŠ=magod:ACC.PL(UNM)=CNJctr kūš=patthis:DEM1.ACC.PL.C=FOC IŠ‑TU DUGGAL=patcup:ABL=FOC;
cup:INS=FOC akkuškanzito drink:3PL.PRS.IMPF 231 arḫa=z(a)=k[an]away:ADV=REFL=OBPk (B: arḫa=ya=kanaway:ADV=CNJadd=OBPk) IŠ‑TU DUGGAL=patcup:ABL=FOC;
cup:INS=FOC [š]ipanzakanzito pour a libation:3PL.PRS.IMPF

221 Anschließend die Gesänge (des) Wettergottes. 222 Und wieviele9 (A: für wieviele) L[ieder (A: om.)] (F: add. des Wettergottes) (es gibt), 223 (dazu) gibt es kein Brotbrechen. 224 Die Gesänge (B: add. aber), die es für sie gibt, 225 die singen sie. 226 Wenn sie nicht wollen, 227 singen sie nicht. 228 Es spielt keine Rolle. 229 Alle Lieder aber sind auf den letzten Ritualtafeln niedergeschrieben.10 230 Diesen erwähnten Göttern trinkt man aus eben dem Becher zu. 231 Man libiert abseits aus dem erwähnten Becher.

Section 25ID=25: Hinweis auf ein Kultmahl mit anschließender Nachtruhe; Aufräumen der Fleischstücke

232 maḫḫan=ma=a[t]=z(a)as:CNJ=CNJctr=PPRO.3PL.C.NOM=REFL ninkanzito drink one’s fill:3PL.PRS 233 [n]=at=z(a)CONNn=PPRO.3PL.C.NOM=REFL šešanzito sleep:3PL.PRS 234 LÚ.MEŠMUḪALDIMcook:NOM.PL(UNM) kuiēšwhich:REL.NOM.PL.C ŠAof:GEN.PL LÚMEŠman:GEN.PL(UNM) URUlalupiya:GN.GEN.SG(UNM) [U]ZUšuppameat:ACC.PL.N ḫuwišualive:ACC.SG.N UZUGABAbreast:ACC.SG(UNM) UZUZAG.UDUshoulder:ACC.SG(UNM) UZUSAG.DUhead:ACC.SG(UNM) U[ZUGÌ]RMEŠ‑iafoot:ACC.PL(UNM)=CNJadd (B: add [KUŠleather:ACC.SG(UNM) UDU‑iasheep:GEN.SG(UNM)=CNJadd) markanzito divide:3PL.PRS 235 nu=kanCONNn=OBPk UZUGABAbreast:ACC.SG(UNM) SAG.DUMEŠhead:ACC.PL(UNM) GÌRMEŠfoot:ACC.PL(UNM) [ḫa]nti?apart:ADV [tianzi?]to sit:3PL.PRS

232 Sobald man seinen Durst gelöscht hat, 233 legt man sich schlafen. 234 Die Köche, die das rohe Fleisch, Brust, Schulter, Kopf und Fü[ße] (B: add. [un]d [Fell des Schafes]11) der Leute aus Lallupiya zerteilen, 235 [legen] Brust, Köpfe und Füße [gesond]ert? hin.

Section 26ID=26: Beginn des zweiten Ritualtages mit Opferungen vor Sonnenaufgang

236 lukkatta=mathe (next) morning:ADV=CNJctr I‑NA UDday (deified):D/L.SG 2KAMtwo:QUANcar ḫū[da]kpromptly:ADV karuwariwarin the morning:ADV 237 DUTU‑uš=kanSolar deity:DN.HITT.NOM.SG.C=OBPk nāwinot yet:ADV upzito rise:3SG.PRS 238 nuCONNn NA₄[ḫu‑u‑w]a‑ši:D/L.SG [p]eranbefore:POSP ŠA LÚMEŠman:GEN.PL URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) LÚG[AL‑ŠU‑NU(?)grandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG …] šipantito pour a libation:3SG.PRS 239 kuitmanwhile:CNJ LUGALking:NOM.SG(UNM) [MUNU]S.LUGALqueen:NOM.SG(UNM) … …[… … …‑z]i 240 n=aštaCONNn=OBPst UZUG[ÌRfoot:ACC.SG(UNM) …] 241 […] GÌRMEŠ=yafoot:ACC.PL(UNM)=CNJadd peranbefore:ADV arḫaaway:ADV tep[ufew:ACC.SG.N …] 242 […]‑aššan apēhe:DEM2/3.NOM.PL.C dā‑[… …] 243 nu=z(a)CONNn=REFL apē[…he:DEM2/3.NOM.PL.C …] 244 nammathen:CNJ EGI[Rbehind:PREV;
again:ADV … …]… [… …]… 245 …[… … …]… Text bricht ab

236 Am zweiten Tag frühmorgens, 237 (wenn) die Sonne noch nicht aufgegangen ist, 238 opfert der [Vorgesetzte?] der Leute aus Lallupiya [… v]or der [Ku]ltstele, 239 während/solange König (und) [Kö]nigin …[…]-en. 240 Fü[ße …] 241 und Füße vor […] ein wenig ab. 242 […]… jene …[…] 243 Und sich jene[…] 244 Ferner wied[er …] … […] 245 …[…] …[…]… Text bricht ab

Section 27ID=27: Unzuordenbare Zeichen

15 [… …]MEŠ 16 [… …]… Text bricht ab

15 […] 16 […]… Text bricht ab

Section 28ID=28: Unleserliche Beschriftung des linken Randes

246 […]… …‑pat … parnašhouse:NOM.SG.C;
house:GEN.SG;
house:VOC.SG;
house:GEN.PL;
house:D/L.PL

246 […]… … Haus?

Section 29ID=1: Ritualhandlungen unter Beteiligung der Leute aus Lallupiya; ein Mundschenk und ein Koch tanzen gemeinsam; ḫuḫupal-Musik, dazu singt der Mundschenk auf Luwisch

1 [nuCONNn ŠA LÚMEŠman:GEN.PL URUlallupiy]a:GN.GEN.SG(UNM) kuišwhich:REL.NOM.SG.C LÚGA[L‑ŠU‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG …] … menaḫḫandaopposite:PREV ēpzito seize:3SG.PRS 2 šarā=[m]aup:PREV=CNJctr IŠ‑TU 2two:{a → ABL} {b → INS}:QUANcar;
two:ABL;
two:INS ŠUḪI.A‑ŠUhand:ABL(UNM)_DEM2/3.GEN.SG;
hand:INS(UNM)_DEM2/3.GEN.SG ēpzito seize:3SG.PRS 3 nuCONNn ŠA LÚMEŠman:GEN.PL URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) LÚGAL‑ŠU‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG A‑NA LÚSAGI.Acupbearer:D/L.SG kiššanthus:DEMadv ḫalzāito call:3SG.PRS 4 wā[riy]ati:LUW.A/I ḫapanuša:LUW.2SG.IMP 5 LÚSAGI.A=macupbearer:NOM.SG(UNM)=CNJctr tarwiškewanto dance:IMPF.SUP dāito sit:3SG.PRS 6 LÚMUḪALDIMcook:NOM.SG(UNM) [m]aḫḫanas:CNJ tarwišketto dance:3SG.PST.IMPF 7 nuCONNn apāšš=ahe:DEM2/3.NOM.SG.C=CNJadd QA‑TAM‑MAlikewise:ADV [tar]wiškewanto dance:IMPF.SUP dāito sit:3SG.PRS 8 pedi=ya=ššanplace:D/L.SG=CNJctr=OBPs waḫnuškezzito turn:3SG.PRS.IMPF 9 [t]amaiš=ma=another:INDoth.NOM.SG.C=CNJctr=PPRO.3SG.C.ACC LÚman:NOM.SG(UNM) URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) iškišaback:ALL EGIR‑anafterwards:POSP TÚGšiknuncloak:ACC.SG.C ḫarzito have:3SG.PRS 10 nu=ššanCONNn=OBPs takšantogether:ADV pediplace:D/L.SG waḫnuškanzito turn:3PL.PRS.IMPF 11 LÚSAGI.A=macupbearer:NOM.SG(UNM)=CNJctr [GI]Šḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N ḫarzi=patto have:3SG.PRS=FOC 12 Ú‑UL=atnot:NEG=PPRO.3SG.N.ACC GUL‑aḫḫiškezz[i]to strike:3SG.PRS.IMPF 13 LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) URUlallupiya=ma:GN.GEN.SG(UNM)=CNJctr LÚGAL‑ŠU‑NUgrandee:NOM.PL(UNM)_DEM2/3.GEN.SG kuewhich:REL.ACC.PL.N GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.PL.N ḫarkanzito have:3PL.PRS 14 n=atCONNn=PPRO.3PL.N.ACC GUL‑aḫḫiškanzito strike:3PL.PRS.IMPF 15 LÚSAGI.A=ma=šmaš=kancupbearer:D/L.PL(UNM)=CNJctr=PPRO.3PL.D/L=OBPk kīthis:DEM1.ACC.SG.N SÌRsong:ACC.SG(UNM) peranbefore:POSP S[ÌR?]‑k[ez]zito sing:3SG.PRS.IMPF 16 … […] … [… maššaniy]aššindivine:LUW.ADJG.ACC.SG.C walzamen:LUW.PTCP.ACC.SG.C […] 17 [… …]‑zi 18 [… ‑k]ezzi

1 […] der Vorgeset[zte der Leute aus Lallupiy]a, der […] … entgegen hält, 2 hält (es/sie) aber mit seinen beiden Händen hoch. 3 Der Vorgesetzte der Leute aus Lallupiya ruft zum Mundschenk folgendermaßen: 4 „Spüle (es) mit Wasser ab!“12 5 Der Mundschenk aber beginnt zu tanzen. 6 Wie der Koch tanzte, 7 ebenso beginnt auch er (i.e. der Mundschenk) zu tanzen 8 und dreht sich dabei auf der Stelle.13 9 Ein anderer Mann aus Lallupiya aber hält ihn (an) seinem Umhang hinten am Rücken 10 und sie drehen sich zusammen auf der Stelle. 11 Der Mundschenk aber hält das ḫuḫupal-Instrument nur; 12 e[r] schlägt es (aber) nicht. 13 Die ḫuḫupal-Instrumente, die die Leute aus Lallupiya (und) ihr Vorgesetzter halten, 14 schlagen sie. 15 Der Mundschenk aber s[ing]t? vor ihnen dieses Lied. 16 „[…] … [den/das gött]liche/n, geschlagene/n […].“ 17 […]-t er. 18 […]-t er.

Section 30ID=2: Gießen von marnuan-Getränk von einem ḫuḫupal-Instrument in ein anderes; Trinkriten, zu denen die Leute aus Lallupiya auf Luwisch singen

19 [… LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) UR]Ula[llup]iya:GN.GEN.SG(UNM) […] 20 [… …]… [… …]‑edani šerup:ADV;
on:POSP;
up:PREV [… …‑z]i 21 [LÚME]Šman:NOM.PL(UNM) URUl[allupiya:GN.GEN.SG(UNM) … GEŠ]TINwine:GEN.SG(UNM);
wine:ACC.SG(UNM);
wine:INSTR(UNM);
wine:ABL(UNM) karpanzito lift:3PL.PRS 22 [… …]… GIŠḫuḫ[upalcymbals:ACC.SG.N;
cymbals:ACC.PL.N …] 23 […]… kuitwhich:REL.NOM.SG.N [DUG?vessel:NOM.SG(UNM) mar]nuan(kind of beer):NOM.SG.N katt[aunder:PREV;
below:ADV … lāḫ]uanto pour:PTCP.NOM.SG.N 24 [n]=at=kanCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk;
CONNn=PPRO.3PL.N.ACC=OBPk Ú‑U[Lnot:NEG …] 25 [n=atCONNn=PPRO.3SG.N.ACC …] paḫḫaššanumanzito protect:INF [a]nkuentirely:ADV ḫandaaccordingly:ADV [iy]a[n?]to make:PTCP.ACC.SG.N 26 n=aštaCONNn=OBPst mānas:CNJ šarāzziyazupper:ABL [GIŠḫuḫupal]azcymbals:ABL arḫayaapart:ADV laḫūwārito pour:3SG.PRS.MP 27 n=at=kanCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk;
CONNn=PPRO.3PL.N.ACC=OBPk kattaunder:PREV;
below:ADV ape[zhe:DEM2/3.ABL katt]errilower:D/L.SG GIŠḫuḫupalicymbals:D/L.SG laḫūwārito pour:3SG.PRS.MP 28 n=at=kanCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk DU[TUSolar deity:DN.NOM.SG(UNM) …] apezhe:DEM2/3.ABL arḫaaway from:PREV ekuzito drink:3SG.PRS 29 dagān=ma=at=kanearth:D/L.SG=CNJctr=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk;
earth:D/L.SG= Ú‑ULnot:NEG laḫūw[ār]ito pour:3SG.PRS.MP 30 n=atCONNn=PPRO.3SG.N.NOM apaddathere:DEMadv ḫandaaccordingly:ADV paḫḫaššanumanzito protect:INF iyanto make:PTCP.NOM.SG.N 31 nuCONNn GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N 1‑a[none:QUANcar.ACC.SG.N 1‑ed]anione:QUANcar.D/L.SG šeron:POSP apāttathere:DEMadv ḫuinuanz[i]to let go:3PL.PRS 32 man=ma=kanas:CNJ=CNJctr=OBPk dagān=maearth:D/L.SG=CNJctr kuiškisomeone:INDFany.NOM.SG.C arḫaaway from:PREV laḫūwāito pour:3SG.PRS 33 [… …]… 34 n=an=kanCONNn=PPRO.3SG.C.ACC=OBPk apiya=patthere; then:DEMadv=FOC [w]aršiniyaz(copper vessel):ABL ZABARbronze:GEN.SG(UNM) ḫa[ppušanzi]to make up for:3PL.PRS 35 namma=mathen:CNJ=CNJctr NU.GÁL(there is) not):NEG kuitkisomeone:INDFany.NOM.SG.N 36 [m]aḫḫan=ma=kanas:CNJ=CNJctr=OBPk GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N IŠ‑TU GEŠTINwine:ABL;
wine:INS šunnanz[i]to fill:3PL.PRS 37 n=at=kanCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk ḫantezz[iforemost:D/L.SG p]alširoad:D/L.SG LÚSAGI.A=patcupbearer:NOM.SG(UNM)=FOC waršulisoothing:D/L.SG arḫaaway:ADV;
away from:PREV ekuzito drink:3SG.PRS 38 LÚMEŠman:NOM.PL(UNM) URUlallupiya=ma:GN.GEN.SG(UNM)=CNJctr kiššanthus:DEMadv išḫamiškewanto sing:IMPF.SUP t[ia]nz[i]to sit:3PL.PRS 39 [w]īntar:LUW.3PL.PRS.MP 40 wīntar:LUW.3PL.PRS.MP 41 taruwāliy[a]n:LUW.ACC.SG.N wīntar:LUW.3PL.PRS.MP 42 nuCONNn kuitmanwhile:CNJ akkuškanzito drink:3PL.PRS.IMPF 43 kuitmanwhile:CNJ a[kuan]nato drink:INF ḫūmanteševery; whole:QUANall.ACC.PL.C irḫānzito go around:3PL.PRS 44 išḫamiškan=mato sing:PTCP.NOM.SG.N=CNJctr apā[t=pat]he:DEM2/3.NOM.SG.N=FOC SÌRsong:NOM.SG(UNM) 45 [n]=atCONNn=PPRO.3SG.N.ACC išḫamiyawanzito sing:INF EGIR‑paagain:ADV a[ppi]škanzito seize:3PL.PRS.IMPF 46 n=aštaCONNn=OBPst GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N ḫan[tezziforemost:D/L.SG palši]road:D/L.SG LÚSAGI.A=patcupbearer:NOM.SG(UNM)=FOC kuitwhich:REL.ACC.SG.N waršūlisoothing:D/L.SG ek[uz]ito drink:3SG.PRS 47 ma[n=ma=kanif:CNJ=CNJctr=OBPk Ú‑U]Lnot:NEG kuitkisomeone:INDFany.NOM.SG.N GIŠḫuḫupalicymbals:D/L.SG kattaunder:POSP āšzito remain:3SG.PRS 48 [n=a]t=z(a)=kanCONNn=PPRO.3SG.N.ACC=REFL=OBPk lai‑[… … …]… …[… …] 49 [n]=an=kanCONNn=PPRO.3SG.C.ACC=OBPk arḫaaway from:PREV ekuzito drink:3SG.PRS 50 GEŠTIN‑n=[a?]wine:ACC.SG.C=CNJctr pankun=patmuch:ACC.SG.C=FOC akku[škanzi]to drink:3PL.PRS.IMPF 51 [arḫa=ma=an=ka]naway:ADV=CNJctr=PPRO.3SG.C.ACC=OBPk [Ú‑UL(?)]not:NEG lāḫuwanzito pour:3PL.PRS 52 Ú‑ULnot:NEG ār[a?]appropriate:ADV 53 [n]=aštaCONNn=OBPst maḫḫanas:CNJ GIŠḫuḫupalcymbals:ACC.SG.N LÚSAG[I.Acupbearer:NOM.SG(UNM) arḫaaway from:PREV ekuzi]to drink:3SG.PRS 54 [na]m[m]a?=atthen:CNJ=PPRO.3SG.N.ACC šunnai=patto fill:3SG.PRS=FOC 55 šanḫazi=ma=at=k[anto seek/sweep:3SG.PRS=CNJctr=PPRO.3SG.N.ACC=OBPk arḫa?away from:PREV Ú‑UL?]not:NEG 56 [nuCONNn Š]Aof:GEN.PL LÚMEŠman:GEN.PL(UNM) URUlallupiya:GN.GEN.SG(UNM) kuišwhich:REL.NOM.SG.C LÚGAL‑Š[U‑NUgrandee:NOM.SG(UNM)_DEM2/3.GEN.SG …] 57 [n=at]CONNn=PPRO.3SG.N.ACC apēdanihe:DEM2/3.D/L.SG pāito give:3SG.PRS 58 nu=ššiCONNn=PPRO.3SG.D/L GIM‑anas:CNJ LÚ[SAGI.Acupbearer:NOM.SG(UNM) … GIŠḫuḫupa]l?cymbals:ACC.SG.N šūw[a]n[d]a?full:ACC.PL.N menaḫḫandaopposite:PREV;
opposite:POSP ē[pzi]to seize:3SG.PRS 59 [… men]a[ḫḫanda]opposite:ADV;
opposite:POSP;
opposite:PREV QA‑TAM‑MAlikewise:ADV MUNUS‑niliwomanly:ADV i[šḫamāi]to sing:3SG.PRS Textlücke

19 [… die Leute aus] La[llup]iya […] 20 […] … […]… auf [dies/je]nem [… …]-t er. 21 [Die Leute aus] L[allupiya] heben [… (mit?) We]in. 22 […] … ḫuḫ[upal-Instrument …] 23 […]… welches [Gefäß? (mit) mar]nuan-Bier hina[b … gegos]sen ist, 24 ist demnach nich[t …] 25 [Es ist …] demnach ganz und gar zum Schützen/Aufbewahren [gem]a[cht?]. 26 Wenn es aus dem oberen [ḫuḫupa]l-Instrument gesondert gegossen wird, 27 wird es hinab aus die[sem in das unte]re ḫuḫupal-Instrument gegossen. 28 Der? S[onnengott?]14 trinkt es aus diesem aus. 29 Es wird aber nicht auf die Erde gego[ss]en. 30 Es ist dementsprechend zum Schützen gemacht. 31 Ein ḫuḫupal-Instrument legt man aus diesem Grund über das [and]ere.15 32 Wenn (es) aber jemand auf die Erde ausgießt, 33 […]… 34 und [man] er[setzt] es ebendort aus einem waršini-Gefäß aus Bronze.16 35 Nichts weiter aber (muss) geschehen. 36 [So]bald man das ḫuḫupal-Instrument mit Wein gefüllt hat, 37 trinkt es beim ersten Mal nur der Mundschenk schluckweise aus.17 38 Die Leute aus Lallupiya beginnen, folgendermaßen zu singen: 39 „Sie erscheinen. 40 Sie erscheinen. 41 Sie erscheinen tanzend.“18 42 Während sie trinken 43 (und) solange sie allen der Reihe nach zutr[ink]en, 44 wird [genau d]ieses Lied gesungen. 45 Sie f[an]gen wieder an, es zu singen. 46 Das ḫuḫupal-Instrument, das der Mundschenk beim ersten Mal nur schluckweise austrinkt, 47 wenn aber nichts in dem ḫuḫupal-Instrument übrig bleibt, 48 […] sich es […] 49 und trinkt es aus. 50 Den Wein aber? trin[ken sie] ganz. 51 Sie gießen [ihn aber nicht(?) weg.] 52 (Das ist) nicht recht[ens.] 53 Wenn der Mundschenk das ḫuḫupal-Instrument [vollends ausgetrunken hat], 54 füllt er es auch wieder. 55 Er wischt es aber [nicht ab.] 56 Der Groß[e de]r Leute aus Lallupiya, der […] 57 jenem gibt er [sie]. 58 Sobald ihm der M[undschenk …] die vollen? [ḫuḫup]al-Instrumente? entgegen hält, 59 s[ingt …] ebenso nach Art einer Frau [… ent]g[egen.] Textlücke